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旅遊期間：2018.10.24

這天從煙波飯店離開後，驅車來到充滿濃濃日式建築的慶修院，走了一圈，才更了解花蓮這個地區的過往歷史。慶修院為縣定三級古蹟，位於花蓮縣吉安鄉。吉安鄉是阿美族人活動的範圍，吉安一詞意味著"柴薪很多"的地方，漢語則指此地為"七腳川"。日殖民時期，日本總督府鼓勵日人(四國吉野川沿岸的居民)移民來此，1937年設置吉野庄，是日本第一個官辦的移民村。戰後初期還是沿用此名，直到1948年因為吉野一詞有著濃濃的日式風味，才改名為吉安。因為日本曾用心經營此地，獎勵日人來此定居，吉安因此和日人有歷史糾葛，除了灣1908年的七腳川事件，戰敗後灣生的問題都能道出這個地方與日本人有切不斷、理不清的情與仇。

從煙波飯店導航至此，約八公里，20分鐘的車程，附近嗅不到商業氣息，很棒。

慶修院舊名「真言宗吉野布教所」，布教所內供奉主神弘法大師空海、不動明王與毘沙門天王，所內直立高約2米的「光明真言百萬遍」石碑，以及請自日本四國的八十八尊神像。布教所建於1917年（大正6年），台灣時值日治時代，日本政府選定台灣較晚開發區域，如花蓮，以解決農村人口過剩、耕地與糧食不足的問題，在今日的吉安鄉成立吉野村（吉野移民村）。移居生活貧困的日人，吉野布教所就是當時在地移居日人的宗教信仰中心之一。

1945年國民政府來台台，日人依法遣回故里，真言宗吉野布教所更名為慶修院，慶修院一詞沿用至今，院內主祀神明，也順應台灣人民的宗教信仰，改奉釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。院內建築與陳設留住歷史時光，舉凡不動明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百萬遍石碑、手水舍、小橋、池塘、游魚、花草、蒼木，皆維持日式庭院風格。

慶修院曾因歲月疊代而長年失修，分別於1964年與1972年進行較具規則的維修，仍未臻理想；1997年，慶修院獲列為縣定三級古蹟，並著手進行古蹟修復工程，2003年8月，由花蓮縣政府慎重完成具整體性的修護，把具有歷史、文化及宗教價值的八十八尊佛像重新完整呈現原貌，為花蓮吉安保存一座極具觀光及文化價值的歷史遺產。慶修院為花東地區唯一日式佛寺的國家古蹟，更是花蓮縣境內唯一地上建築物的國家級古蹟，日本遊客到花蓮，必訪的花蓮觀光景點之一。(資料來源：維基百科)

↓走進慶修院就能感受完全日式風格的複製品

↓昭和時期的紀念碑和百度石

↓百度石高度不到1公尺，是日本寺廟的基石，相傳由此出至發主殿參拜，往返百次算完滿，如需還願更須往返千次，以感謝神佛庇佑

↓不動明王石(?)

↓手水舍 讓參拜者洗手、漱口的池子

↓不動明王像，高約一公尺，是慶修院早年主祀神 

不動 是指慈悲心不動，明是指智慧 王是指人類統稱 。日本人相信不動明王可以鎮守溫泉，因此台灣各地溫泉區大部分都有不動明王的香火。

↓慶修院佛堂現在供奉釋迦摩尼佛和觀世音菩薩

↓很多人來參訪此地，幸好一下就鳥獸散

↓待在著懶懶的，錄音機不斷撥放佛經，心靈平穩

↓以前建造慶修院時捐款的紀錄，都是用毛筆題字

↓濃濃的日是門簾，照張像假裝自己來日本^^

↓光明真言(大光明咒)，是佛教重要的咒語之一，早年有個傳說：生病者到此膜拜，繞行此2公尺的石碑108遍，跟著住持或佈教師口念"難無大師遍照金剛"，疾病即可痊癒。早期日人移民至此，水土不服生病乃難抗拒之事，此真言不僅能讓人民安心，也具有撫慰之意。

↓88尊石佛    此處擺放88尊石佛，象徵88種煩惱，也代表88種願力。聽說此乃日治時期吉野佈教所創辦人，針對日本四國島境內88個與泓海法師有淵源的靈場，將佛像請來此處，供四國移民至此的人民參拜

↓淨空後的慶修院宛如一座日式亭園

↓慶修院紀念品店，這裡也播放有關慶修院的歷史，不趕時間坐下來聽，收穫很多

慶修院是一個很適合慢慢逛的地方，不趕時間可以在佛堂多渡一點時間，人很容易靜下來。離開這裡，我們前去品嘗以前吃過的液香餛飩，卻發現口感已經不合我們的味口，幸好只點了一碗，兩人共食。之後再前往"賴桑"日式料理店品長壽司，尋找五年前來這裡，還沒玩到(才抵達七星潭手機就被浪沖壞了，急忙找手機店休手機，接下來都沒心情玩)，吃玩賴桑就返回台中的回憶。